به گزارش پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، سبک زندگی اسلامی و بهویژه سیره امام حسین (ع)، تنها مجموعهای از مناسک فردی نیست؛ بلکه مانیفستی کامل برای مواجهه با چالشهای اجتماعی، سیاسی و اخلاقی و به خصوص در مواجه با دشمن است.
حجتالاسلام دکتر محمد شیخ الاسلامی، کارشناس دینی و قرآنی، در گفتوگو با تسنیم با واکاوی عمیق ابعاد رفتاری حضرت سیدالشهدا(ع)، به بررسی سه ضلع مثلث «نحوه تعامل با دشمن»، «فلسفه اخلاقِ انصاف» و «آثار اجتماعیِ تصمیمها» از منظر قرآن و سیره حسینی پرداخته است.
در سبک زندگی دینی، مسئله «دشمن» و «نحوه مواجهه با او» همواره یکی از چالشهای اساسی بوده است. برخی تصور میکنند داشتن دشمن نشانه نقص است، اما در مسیر حق هم با پدیدهای به نام دشمنی مواجهیم. جایگاه این پدیده در سبک زندگی قرآنی کجاست؟
ابتدا باید یک اصل را پذیرفت؛ مخالفت افراد با نظرات یکدیگر امری کاملاً طبیعی در زندگی است. باید بدانیم اگر کسی در زندگی مخالف و دشا باشد. راوی نوشته چهره امام حسین (ع) به قدری زیبا بود که مثل خورشید میدرخشید.
چرا اینگونه بود؟
چون امام حسین (ع) میدانست تصمیمی گرفته و کاری کرده که جامعهاش اصلاح بشود و در آن رضای خداست. عبارت «ما رَأَیْتُ إِلَّا جَمِیلًا» که حضرت زینب کبری (س) عنوان کرد، بر اساس همین مطلب است که تصمیم آنها بهترین تصمیم و برای رضای خدا بود. چون واقعاً حضرت زیبایی دید؛ میدید که تصمیمش چه اثری در اصلاح بشریت و تاریخ گذاشته است.
پیام نهایی این است که وقتی میخواهیم تصمیمی بگیریم، چه در مواجهه با دشمن و چه در سایر ابعاد زندگی، تنها به خودمان و منافع آنی نگاه نکنیم. این نکته را بدانیم که سبک زندگی امام حسین (ع)، نگاه به همیشه و رویکرد همهجانبه برای یک تصمیم است.