به گزارش خبرگزاری خبرآنلاین به نقل از ایسنا، به انگیزه ایام سوگواری تاسوعا و عاشورا، بخشی از مشکلات تعزیه و گرفتاریهای فعالان این شاخه هنری را مرور میکنیم.
اهل فن، تعزیه را ترکیبی از سه هنر ادبیات، موسیقی و نمایش میدانند که در بستر معماری تکیهها به یک هنر مستقل تبدیل شده است اما نکتهای که بخش بزرگی از تعزیهخوانان حرفهای به آن اشاره دارند، وجود بعضی تحریفهاست که هم اصالت تعزیه را خدشهدار میکند و هم موجبات دوری نسل جوان را از این هنر فراهم میآورد. جالب اینجاست که به باور بعضی پژوهشگران، تعزیه خود برای مقابله با برخی فرقهگراییها رشد و گسترش یافت و حال آنکه همین هنر، خود، گاهی قربانی تحریفها میشود.
خرافات، به تعزیه آسیب میزند
اسماعیل مجللی، مولف کتاب «شبیهنامه» و از تعزیهخوانان خطه لرستان پیشتر یادآوری کرده که یکی از مهمترین اهداف تعزیه، ترویج و تثبیت مذهب تشیع بود. در آن دوران (قاجاریه)، مذهب شیعه بلا در حاشیه کویر از این تکیهها بسیار دیده میشود. تنها تکیهای که طراحی ویژهای دارد تکیه زواره است که در کنار مسجدی طراحی شده که آن هم معماری غریبی دارد که بدون گلدسته هم است و هنگامی که از آن مسیر به سمت یزد و کرمان میروید هر شهر یک سالن نمایش برای خودش دارد. در حالی که امروز هر شهری برای خودش یک سالن نمایش ندارد و نمایشی که گروهی جانشان بالا میآید تا ساخته شود و حداقل میتواند به مدت یک سال در شهرهای مختلف اجرا شود، تنها در یک شهر اجرا میشود. گناه مردمی که در تهران زندگی نمیکنند، چیست؟ تئاتر، تعزیه و حتی سینماهای ما رونق نمیگیرد تا هنگامی که سالنهای متفاوت برای مردم ساخته شود. ما صدها فیلم تولید میکنیم که جایی برای فروش آن نداریم. مردم به سالنهای فرسودهای که هر زمان ممکن است سقفش خراب شود، نمیروند.»
59243