به گزارش پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، حجتالاسلام والمسلمین محمدعلی فیضآبادی، پژوهشگر دینی، در خصوص اهمیت پرداخت زکات اظهار کرد: خداوند زکات را واجب کرده است تا بدین وسیله فقر را در جامعه ریشهکن کند و البته هدف از وجوب زکات به هیچ وجه رواج تکدیگری نبوده است بلکه هدف رفع فقر با تأکید بر رشد تربیتی پرداختکنندگان زکات است.
بنابر روایت ایکنا، وی درباره نسبت زکات با سایر ابزارهای اقتصادی در اسلام، افزود: زکات و خمس هر دو واجباند، اما موارد تعلق و مصرف آنها متفاوت است. خمس، براساس فقه اسلامی، سهم مشخصی دارد که بخشی از آن به سادات نیازمند اختصاص مییابد، در حالیکه زکات عمدتاً برای غیرسادات نیازمند مصرف میشود و مصارف معینی دارد. افزون بر این دو، صدقههای مستحبی وجود دارد که افراد میتوانند بدون محدودیت خاص و به هر میزان که مایل باشند، پرداخت کنند.
این پژوهشگر دینی ادامه داد: در کنار این موارد، در متون دینی از ابزارهایی مانند خراج، مالیاتهای حکومتی، کفارات و زکات فطره نیز یاد شده است. برای نمونه، در صورت ارتکاب بر قرار دارند، کارگزاران جمعآوری زکات و نیز مواردی مانند تألیف قلوب و فعالیتهای فرهنگی و اجتماعی در راه خدا. حتی در برخی امور عامالمنفعه مانند دفاع و سازندگی نیز میتوان از این منابع بهره برد.
این پژوهشگر دینی با بیان اینکه اگر زکات به گونهای توزیع شود که فقر کاهش یابد و کرامت نیازمندان حفظ شود، هدف تحقق یافته است، تصریح کرد: اما اگر شیوه توزیع به گسترش تکدیگری یا وابستگی بینجامد از هدف اصلی فاصله گرفتهایم. همچنین زکات باید موجب رشد معنوی و اخلاقی پرداختکننده شود؛ اگر پرداخت آن با ریا، غرور یا منتگذاری همراه باشد، آثار تربیتی خود را از دست خواهد داد.
فیضآبادی در پایان گفت: در سیره امیرالمؤمنین حضرت علی(ع)، نیز نمونههای فراوانی از رسیدگی گسترده به نیازمندان دیده میشود و آن حضرت الگویی برجسته در انفاق و یاری رساندن به محرومان بهشمار میآید.