به گزارش پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، اسلام کوئست در پاسخ به پرسشی درباره ریشه اصطلاح عذر بدتر از گناه آورده است:
اگرچه ممکن است اصطلاح «عذر بدتر از گناه» در طول تاریخ زندگی بشر وجود داشته و موضوعی نباشد که ادیان برای اولین بار آنرا مطرح کرده باشند، با این وجود؛ اما مواردی را در قرآن کریم و نیز در روایات میتوان یافت که به نوعی ناظر به همین موضوع است که به عنوان نمونه به برخی از آنها اشاره میکنیم:
1- خداوند خطاب به کافران میفرماید:
«لا تَعْتَذِرُوا قَدْ کَفَرْتُمْ بَعْدَ إیمانِکُمْ إِنْ نَعْفُ عَنْ طائِفَةٍ مِنْکُمْ نُعَذِّبْ طائِفَةً بِأَنَّهُمْ کانُوا مُجْرِمین»؛[۱]
بهانه نیاورید! شما پس از ایمان آوردن کافر شدید! حتی اگر تعدادی از شما را ببخشیم، گروهی دیگر را به خاطر جرمی که انجام دادهاند عذاب خواهیم کرد!
در تفاسیر گفته شده که این آیه در ارتباط با توطئه منافقان گر گناهان و ستمهای انجام شده توسط ما باشد که چنین رفتاری را میتوان بدتر از گناه دانست؛ بلکه در مقابل، باید بدون هیچ بهانه و توجیهی، به اشتباهات خود اعتراف کنیم و تا میتوانیم به دنبال جبران آنها باشیم.
پینوشت:
[۱]. توبه، ۶۶.
[۲]. ر. ک: طباطبائی، سید محمد حسین، المیزان فی تفسیر القرآن، ج ۹، ص ۳۲۳- ۳۳۳، قم، دفتر انتشارات اسلامی، چاپ پنجم، ۱۴۱۷ق؛ مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج ۸، ص ۲۲- ۲۸، تهران، دار الکتب الإسلامیة، چاپ اول، ۱۳۷۴ش.
[۳]. شعراء، ۷۲- ۷۴.
[۴]. توبه، ۹۴.
[۵]. حلوانی، حسین بن محمد، نزهة الناظر و تنبیه الخاطر، ص ۸۴، قم، مدرسة الإمام المهدی(عج)، چاپ اول، ۱۴۰۸ق.
منبع:شفقنا