یکشنبه ۲۲ شهریور ۱۴۰۵ – ۰۷:۵۵
یادداشت رسیده؛
بازخوانی مفهوم «علیالاصول» در تداوم جبهه حق
حوزه / علیالاصول» در قاموس مبارزاتی جبهه حق، فراتر از یک اصطلاح فقهی، بازخوانی یک استراتژی تمدنی است که نهضت عاشورا را به سیاستورزی در عصر حاضر پیوند میزند؛ راهبردی که با تکیه بر مبانی وحیانی و نفی ولایت طاغوت، مسیر ایستادگی در برابر استکبار را ترسیم میکند.
خبرگزاری حوزه | علیالاصول در لغت به معنای تکیه بر بنیادهاست؛ اما در منظومه فکری ما فراتر از اصطلاح فقهی، بیانگر تداوم تاریخی و هستیشناختی است. اصالت یعنی استمرار طولانیترین قیام تاریخ بشر؛ یعنی عاشورا، که نه واقعهای گذرا بلکه اصلی همیشگی است در تجلّی «کُلُّ یَوْمٍ عَاشُوراء» و «کُلُّ أَرْضٍ کَرْبَلاء».
این اصالت ریشه در بنیانهای وحیانی دارد؛ قرآن مرزهای قطعی حق و باطل را ترسیم میکند: ﴿اللَّهُ وَلِیُّ الَّذِینَ آمَنُوا… وَالَّذِینَ کَفَرُوا أَوْلِیَاؤُهُمُ الطَّاغُوتُ﴾ (بقره/۲۵۷) — ریشه اصلی سیاست: یا ولایت الهی یا ولایت طاغوت. با تأکید بر اجتناب از طاغوت ﴿أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ﴾ (نحل/۳۶) و نفی پیوند ولایی با دشمنان حق ﴿لا تَتَّخِذُوا عَدُوِّی وَعَدُوَّکُمْ أَوْلِیَاءَ﴾ (ممتحنه/۱) و ﴿وَلَنْ یَجْعَلَ اللَّهُ لِلْکَافِرِینَ عَلَی الْمُؤْمِنِینَ سَبِیلًا﴾ (نساء/۱۴۱).