به گفته یک فعال فرهنگی، «حجاباستایلها» سربازان خط مقدم جنگ فرهنگی در مسیر به ابتذال کشاندن مناسک مذهبی و معنوی هستند تا این حرکتهای عظیم از یک «حادثه معنوی و انقلابی» به یک «رویداد نمایشی و سطحی» تقلیل پیدا کند
جوان آنلاین: جریانهای بلاگری در دنیا و در کشور ما در حوزههای مختلف وارد شدهاند و گاهی وقتها موجب ضربات عمیق به حوزههای فرهنگ و سبک زندگی هستند، به خصوص «حجاباستایل» در سالهای اخیر به یکی از موضوعات بحثبرانگیز عرصه فرهنگی و اجتماعی بدل شده است؛ جریانی که بهنام حجاب، اما با ظاهری متفاوت و استایلی نمایشی تلاش میکند توجهها را به خود جلب کند. بسیاری از کارشناسان فرهنگی معتقدند این سبک پوشش و نمایش، بهجای تعمیق معنویت، نوعی کالاییکردن ارزشهای دینی و تبدیل آنها به ابزار جذب مخاطب در فضای مجازی است. حالا مدتی است این جریان وارد حوزه مناسک مذهبی هم شدهاند. این در حالی است که در اربعین حسینی نیز ادامه همین روند مشاهده شد؛ جایی که در میانه شور و اشک زائران، صحنههایی با فضای این آیین عظیم همخوانی نداشت. «حجاباستایلها» در مسیر نجف به کربلا نه با ذکر و نوحه، بلکه با مولودی «بریم نجف…» و پوششهای نامتعارف بیشتر از آنکه دنبال حال و هوای معنوی باشند، به دنبال جلب نگاهها و لنز دوربینها بودند. همین رفتارها سبب شد موضوع «حجاباستایلها» به یکی از دغدغههای جدی فعالان فرهنگی در اربعین امسال تبدیل شود. راضیه جباری، فعال فرهنگی که بارها در صفحه شخصی خود نسبت به این پدیده هشدار داده است، در گفتوگو با «جوان» بر ابعاد این آسیب تأکید میکند.
حجاباستایلها سربازان جنگ فرهنگی هستند
پدیده «حجاباستایل» این روزها فراتر از یک سبک پوشش فردی دیده میشود و به بخشی از جنگ فرهنگی علیه ارزشهای دینی تبدیل شده است؛ جریانی که حتی در آیین باشکوه اربعین هم خود را نشان داد.
راضیه جباری با تأکید بر اینکه زیارت و آیینهای دینی آداب و حرمت ویژهای دارند، میگوید: «این مراسمها با همه اجتماعات دیگر تفاوت دارد. غم و اندوه اهلبیت (ع) یا حال و هوای معنوی زیارت آنقدر سنگین است که در کلمات نمیگنجد. کوتاه بگویم: دشمنان ما از زمان سقوط آندلس فهمیدند که پدیدههای فرهنگی و مذهبی مثبت را فقط با کار فرهنگی منفی میتوان خنثی کرد.»