چالشی که استاد شهید مطهری در عرصه داخلی با آن مواجه بود فاصله بین دین سنتی و نسل نو بود که میتواند از آثار تفکرات دنیای غرب باشد، تحولاتی در عرصههای مختلفی در دنیا به وجود آمده بود و یک مقداری روی ذهن و فکر تأثیر گذاشت، نسبت به خیلی از مسائل در ایران هم این اندیشهها تأثیرگذار بود
جوان آنلاین: حجت الاسلام و المسلمین علی سعیدی؛ رئیس دفتر عقیدتی سیاسی فرماندهی معظّم کل قوا در جمع روحانیون عقیدتی سیاسی ستادکل نیروهای مسلّح با اشاره به شخصیت شهید استاد مطهری (ره) اظهار داشت: برای پی بردن به شخصیت یک انسان به عنوان یک شخصیت عالم و فیلسوف اسلامی در شرایط و موقعیتی که قرار داشتند ویژگیهای عصر آن شخصیت و نقش او در شناخت زمان میتواند بیان کننده شخصیت آن چهره مورد نظر باشد.
وی افزود استاد شهید مطهری در نیم قرن قبل از انقلاب با دو نوع چالش مواجه بودند یک بخش چالش داخلی کشور دوم چالشهای بینالمللی که ایشان با آن مواجه بودند.
رئیس دفتر عقیدتی سیاسی فرماندهی معظّم کل قوا گفت: چالشهای داخلی که استاد شهید مطهری با آن مواجه بود یکی غلبه جریانهای فکری وارداتی بود. در سالهای قبل از انقلاب جهان و منطقه با اندیشهها و تفکرات مختلفی مواجه بود و ایران نمیتوانست جدای از این آثار و تبعات باشد؛ جریان فکری چپ مارکسیستی از جریانهای تأثیرگذار روی ایران بود و چالش بعدی در عصر شهید مطهری لیبرالیسم بود و تفکر لیبرالیستی غربی و تأثیر آن بر جریانهای سیاسی و سوم جریان اومانیسم یعنی انسان گرایی؛ اینها جریانهای فکری بود که بر جریانهای داخلی غلبه کرد یعنی در واقع به نوعی در کشور ما تأثیرگذار بود.
وی افزود: چالش بعدی که استاد شهید مطهری در عرصه داخلی با آن مواجه بود فاصله بین دین سنتی و نسل نو بود که میتواند از آثار تفکرات دنیای غرب باشد، تحولاتی در عرصههای مختلفی در دنیا به وجود آمده بود و یک مقداری روی ذهن و فکر تأثیر گذاشت، نسبت به خیلی از مسائل در ایران هم این اندیشهها تأثیرگذار بود.
حجت الاسلام والمسلمین سعیدی گفت: در آن زمان بین نسل سنتی و نسل نو فاصله افتاد و به تبع آن دین سنتی و نیازهای نسل نو، چالشی بود که استاد با آن مواجه و درکلمات ایشان ما شاهد چالش و تلاش استاد برای پاسخگویی هستیم.
ضعف حوزههای علمیه:
از دیگر مسائل جامعه آن روز ضعف حوزههای علمیه بود که حوزههای علمیه در نیم قرن قبل از انقلاب با چالشهای جدی مواجه بود و حوادثی همچون تقابل با فلسفه، حکمت و عرفان و مسائل دیگری بود که بخشی از چالشهای شهید مطهری همین مسائل داخلی بود. حضرت امام (ره) میفرماید: فرزندم مصطفی در فیضیه از کوزه آب خورد؛ کوزه را آب کشیدند، چون من فلسفه میگفتم، بعد میفرماید: اگر انقلاب نمیشد و تحولی در حوزه به وجود نمیآمد همان بلایی که بر کلیسا در قرون وسطی آمد ما هم دچار میشدیم.
رشد جریان التقاط:
وی افزود: یکی دیگر از چالشهایی که مرحوم استاد مطهری با آن در عرصه داخلی مواجه بود، رشد جریان التقاط بود یعنی مخلوطی از تفکرات بیگانه و اسلام، تلفیق بین اندیشههای بیگانه و اندیشههای دینی و نمونه آن مجاهدین خلق بودند که آموزههای مارکسیستی را با آموزههای اسلام تلفیق کردند یا نهضت آزادی که بین آموزههای غربی و آموزههای اسلامی را خلط میکردند یا انجمن حجتیه که در مسئله ظهور و حرکت انقلاب دچار التقاط شده بودند. در حال حاضر هم وقتی دبیرکل حزبی میگوید ما لیبرال مسلمان هستیم این همان تفکر التقاطی است، زیرا بین لیبرال مسلمان و سوسیال مسلمان تفاوتی نیست هر دو تفکر التقاطی و شرک آلود است.
شهید مطهری و انقلاب امام خمینی (ره):
حجت الاسلام والمسلمین سعیدی تصریح کرد: از دیگر مسائلی که استاد شهید مطهری با آن مواجه بود و لازم بود ورود پیدا کند شروع نهضت امام راحل بود یعنی در این نیم قرن قبل از انقلاب آرام آرام نهضت امام شکل گرفت و آقای مطهری هم وارد این عرصه شد و نقش ایشان در این عرصه یعنی در تبلور اندیشه امام راحل، گسترش و انتقال اندیشه امام یا تئوریزه کردن اندیشه و تبیین اندیشه امام بسیار نقش تعیین کننده داشتند.
وی افزود: حرکت امام راحل نقطه مثبتی بود که استاد مطهری به عنوان پدیده با آن مواجه شد که مبادا این جریان با دیگر مسائل خلط شود و تفکیک بین این جریان بالنده و پاکی که امام دنبال میکرد با جریانهای مارکسیستی و با جریانهای ناسیونالیستی دیگر مخلوط نشود و خود این موضوع یک چالشی بود برای استاد شهید مطهری که بتواند تفکیک کند بین یک جریان سالم انقلابی با تفکرات انقلابی وارداتی که آنها هم داعیه دار انقلابی بودن داشتند.
وی گفت: ژان پل سارت در کتابش با اشاره به سفر به کوبا مینویسد: مایل بودم چگوارا رو ببینم (چگوارا کوبایی نبود ولی در انقلاب کوبا نقش مؤثری داشت) او میگوید رفتم کوبا و وقت ملاقات خواستم چگوارا ساعت دو نصف شب به من وقت ملاقات داد من تعجب کردم ولی گفتم راه دیگری ندارد و من نصف شب رفتم به دیدار چگوارا و اولین سؤالی که از او کردم که چرا وقت دیدار این موقع شب؛ چگواراگفت: «اکنون وقت خواب نیست» ما اینقدر عقب ماندگی داریم که باید کارهای زیادی را انجام دهیم لذا این جمله «اکنون وقت خواب نیست» را ایشان در کتابش برجسته کرده است. حالا ببینید آدمی که اعتقادی به توحید، نبوت، امامت، معاد و اینها ندارد ولی با انگیزه و جدیت کار میکند این نمونهها عبرتی است برای ما که اعتقاد به توحید، ولایت و معاد داریم و معتقدیم ذرهای از تلاش مثبت ما بدون اجر و مزد نخواهد بود، باید تلاش ما مضاعف باشد. البته ما از این چهرهها کم نداشتیم که یکی از آن چهرهها استاد شهید مطهری بود، این آثار بسیار عمیق و شکوهمند آن بزرگوار ناشی از پرکاری و دلسوزی و فداکاری ایشان میباشد.