اصلاحات، «روحاني» است
آرمان – عبدالرحمن فتحاللهی: خرداد ماه پرخاطرهای برای ایرانیان است؛ خاطرات تلخ و شیرین. چهاردهم و پانزدهم خرداد روزهای تلخ این ماه هستند؛ روز رحلت امام(ره) و قیام خونین ۱۵ خرداد. اما دوم خرداد شیرین است، دوم خردادی که در آن گفتمان اصلاحات شکل گرفت. گفتمان دوم خرداد پدیدار شد تا التزام خود را هم به معمار کبیر انقلاب نشان دهد و هم ادامهدهنده راه قیام سال ۴۲ باشد. انتخابات خرداد ۷۶ انتخاباتی منحصربفرد است. تحولاتي كه در همه حوزهها پس از اين انتخابات رخ داد، عميقتر از آن چیزی بود که معمولا در انتخابات ریاستجمهوری رقم میخورد. دوم خرداد، گفتمان جديدي در حوزههاي نظري و فكري كشور هم ایجاد کرد و صرفنظر از تاثيری که در روشهای اجرايي داشت، در حوزههاي فكري، تحليلي و نظري هم تاثيرگذار بود. انتخابات دوم خرداد، نوع مواجهه با ایران را در روابط بینالمللی تغییر داد و چهرهای نو از انقلاب اسلامی نمایان کرد. چهرهای که بیش از هر چیز نشاندهنده قدرت انعطافپذیری انقلاب اسلامی بود و همین موضوع موجب افزایش اعتبار ایران در صحنههای جهانی شد. در صحنه داخلي هم
شكلگيري دوم خرداد فرصت مغتنمی ایجاد کرد كه مجالی برای تجديدنظر و تمرکز بیشتر در برخی روشها بود. از سوی دیگر، انتخابات دوم خرداد باعث پیوند قویتر دولت و ملت شد. گفتمان دوم خرداد، قرائت، تفسير و برداشت جديدي در جامعه به دست داد و ميدان و مجالي براي مطرح شدن آن در ايران و جهان شد. اکنون و با گذشت ۲۰ سال از دوم خرداد ۷۶، حجتالاسلاموالمسلمین سیدمحمدعلی ابطحی، مشاور پارلمانی دولت اصلاحات، در گفتوگو با «آرمان» این حیات ۲۰ساله را بررسی کرده است که در ادامه میخوانید.
اصلاحات از نگاه جنابعالی نتیجه یک رخداد آنی است یا اینکه شما برای اصلاحات و مفهوم اصلاحطلبی در تاریخ سیاسی ایران، خاستگاهی طولانیتر متصور هستید، چراکه برخی معتقدند اندیشههای اصلاحطلبی که از دل گفتمان دوم خرداد 1376 بیرون آمد، در اندیشههای اصلاحگری دوران مشروطه ریشه دارد.