الگو گرفتن کودکان در اجتماعات ملی و حماسی

این روز‌ها با جنگ تحمیلی دشمن اسرائیلی‑امریکایی شرایط کشور به گونه‌ای است که مردم کوچک و بزرگ همراه با نیرو‌های دفاعی کشور به میدان می‌آیند

این روز‌ها با جنگ تحمیلی دشمن اسرائیلی‑امریکایی شرایط کشور به گونه‌ای است که مردم کوچک و بزرگ همراه با نیرو‌های دفاعی کشور به میدان می‌آیند

جوان آنلاین: این روز‌ها با جنگ تحمیلی دشمن اسرائیلی‑امریکایی شرایط کشور به گونه‌ای است که مردم کوچک و بزرگ همراه با نیرو‌های دفاعی کشور به میدان می‌آیند. اکنون سؤالی مطرح است: آیا شرکت کودکان در این مراسم برای آنها مناسب است؟ پاسخ این سؤال را از دو بعد بررسی خواهیم کرد: الف) دینی، اسلامی ب) روانشناسی. برای ورود به مبحث اصلی یکی از لوازم تربیتی را مرور می‌کنیم. یکی از راه‌های ارتباط با کودکان قصه‌گویی است و بسیاری از والدین برای کودکانشان داستان می‌خوانند یا قصه می‌گویند. در برخی از قصه‌ها که حیوانات شخصیت‌های داستان هستند، دشمن مار، گرگ یا یک حیوان وحشی است که قصد دارد به حیوانات دیگر آسیب برساند. ما قصه را تعریف می‌کنیم و مبارزه دو حیوان خیر و شر را بیان می‌کنیم و در پایان ممکن است این داستان به تنبیه یا حتی مرگ حیوان خاطی بینجامد. همچنان که در قصه بز زنگوله‌پا وقتی بز زنگوله‌پا (که همان مادر بره‌ها بود) اطلاع می‌یابد که گرگ بچه‌هایش را خورده است، تصمیم به مبارزه با گرگ می‌گیرد و او را به مبارزه دعوت می‌کند. در پایان شکمش را با شاخ‌های تیزش پاره می‌کند و بچه‌ها را بیرون می‌آورد، سنگ درون شکمش می‌گذارد تا وقتی گرگ بخواهد آب بخورد در آب سقوط کند و بمیرد. تا حالا کسی گفته است که چرا با این قصه‌ها کینه را در دل فرزندانمان به وجود می‌آوریم؟ قطعاً نگفته است، چون والدین و مربی به این آگاه هستند که گرگ در این قصه شر است و برای اینکه دیگران از دست کارهایش در امان باشند باید نابود شود. در بسیاری از داستان‌های دیگر نیز همین گونه است. اکنون با این مقدمه به بعد دینی‑اسلامی می‌پردازیم. 

بعد دینی‑اسلامی

از بعد دینی اگر بخواهیم موضوع حضور نوجوانان و کودکان را در تجمعات سیاسی بررسی کنیم چند نکته قابل بررسی است: ۱. محبت و عطوفت خداوند ۲. دشمن‌شناسی ۳. لعنت و نفرین. 

خداوند در آغاز تک‌تک سوره‌ها (به جز توبه) «بسم الله الرحمن الرحیم» آورده است و نشان از رأفت و مهربانی او دارد. در آیه‌های بسیاری انسان‌ها را به مهربانی و نیکی حتی به کافران بی‌آزار دعوت می‌کند. اما وقتی همین کافر به مسلمانان تعدی می‌کند، مسلمانان را به جهاد و مبارزه دعوت می‌کند. از نظر معصومین (ع) نفرین کردن اگر آنچه مورد نفرین واقع می‌شود در حد آن نباشد، کاری اشتباه است و به فرد نفرین‌کننده برمی‌گردد، اما در صورتی که به جا بیان شود تأثیرگذار است. 

منبع  : جوان آنلاین

برای مشاهده متن کامل خبر کلیک کنید

اشتراک‌گذاری

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *