طی گزارشات و تحقیقات جامعه شناسی خبرهایی از ختنه دختران ایرانی در بندرعباس و کردستان به دست ما رسیده است. ماجرای جنجالی دختران قربانی این سنت عجیب و کثیف را دنبال کنید. قانون هست فرهنگ نیست! به گزارش نازوب، لیلا، یکی از قربانیان ناقصسازی جنسی زنان در ایران، گفت: ختنه دختران در منطقه ما کاری رایج است، نمیدانم چرا به نام دین و سنت با ما چنین کاری میکنند. ختنه دختران در ایران انجمن جامعهشناسی ایران، علاوه بر دانشجویان، اساتید و علاقمندان جامعهشناسی، دو میهمان از دو شهر مختلف ایران داشت؛ پروین از کردستان و لیلا از بندرعباس. آنها آمده بودند تا در نشست «تیغ و سنت»، تجربهشان را از مواجهه با یکی از مهمترین و بیسروصداترین مسائل زنان در منطقه محل سکونتشان یعنی ناقصسازی جنسی مطرح کنند. دکتر نازی اکبری، روانشناس، دکتر احمد بخارایی، جامعهشناس و رایحه مظفریان مکارمی، پژوهشگر نیز در این نشست، از زوایای مختلف روانشناسی، فلسفی و تحقیقات میدانی، ناقصسازی جنسی زنان، علتها و پیامدهایش را تحلیل و بررسی کردند.
ناقصسازی جنسی زنان؛ مشکلات جسمی، روحی و اجتماعی ختنه، ناقصسازی جنسی یا قطع عضو؟ کدام واژه برای انجام عملی سنتی که طی آن بخشی از اندام تناسلی زنان برداشته میشود مناسبتر است؟ دکتر نازی اکبری، روانشناس و محقق، در پاسخ این سوال گفت: فکر میکنم با به کار بردن لفظ ختنه، به این کار مشروعیت میدهیم چون با عملی که درباره مردان انجام میشود مقایسه خواهد شد که بعدی شرعی و مذهبی دارد بنابراین بهتر است از این واژه استفاده نکنیم و از عبارت «قطع عضو» که میتواند نشاندهنده عمق فاجعه باشد درباره چنین عملی استفاده شود.
