يكشنبه 22 آذر 1394 15:19 ساعت
درست است که روح مجرد مزور جا و مکان ندارد و لذا انسان زائر میتواند در هر مکان و زمانی به او توجه کرده و از او طلب یاری کند، ولی به لحاظ عنایت خاصی که نفس مزور به بدن خویش دارد، در کنار آن بدن موقعیت ویژهای ایجاد میشود. در این مکانها فرصت تقرب و بهرهمندی فراهمتر است.
گروه معارف رجانیوز – ملیحه وکیلی: «شبهه» شبيه حق است كه قصد دارد طرف مقابل را به اشتباه بیاندازد. شبهه، هميشه همراه دليل مطرح ميشود. مثلاً در شبههاي كه توسط ابليس دربارة خلقت آدم مطرح گشت وي در باب خلقت آدم گفت: آدم را از خاك بيافريدي و من را از نار، و نار را بر خاك مزيت است و در شأن من نيست كه به آدم سجده كنم.
امیرالمومنین علی علیهالسلام در نهج البلاغه در مورد شبهه میفرمایند: «و إنّما سمّیت الشبهه لأنها تشبه الحق» (نهجالبلاغه خطبه ۳۸) شبهه را از این رو شبهه نامیدند زیرا که شباهت به حق دارد.
طرفداران باطل به گونهای سخنان خود را تنظیم میکنند و با آب و تاب بیان می نمایند که مردم آن سخن را حق میپندارند به طوری که واقعیت بر مردم پوشیده میشود. به علت آنکه سخنان انسانهای منحرف شبیه سخنان حق است به آن «شبهه» می گویند اما به سخنانی که مردم را به حق میرساند «دلیل» گفته میشود.
اما «سئوال» معنای دیگری دارد و با شبهه تفاوتهای اساسی دارد. سؤال عبارت است از درخواست معرفت يا آنچه موجب معرفت گردد. پرسش به قصد شناخت يا براي تعريف و تبيين. اگر سؤال به قصد جدل هم مطرح گردد بايد دقيقاً مطابق موضوع خود باشد كه در شبهه چنين نيست.
سؤال را به معناي اعتراض و سائل را به معناي معترض نيز به كار بردهاند. بنابراين سائل (معترض) كسي است كه حكمي را كه مورد ادعاي كسي است نفي كند بدون اينكه دليلي بر نفي خود بياورد ـ و نيز سؤال يا اعتراض به تمام آنچه كسي ادعا كرده است اطلاق ميشود.
اما صرفنظر از تفاوتهای ماهوی سئوال و شبهه پیدایش سؤال در ذهن نشان از سلامت عقل و میل به کمال است. چرا که رشد آدمی مرهون شناخت او از حقایق عالم هستی است. ذهن انسان سالم و عاقل بیوقفه در تلاش است تا بر اساس معلومات قبلی خود، مجهولات فعلی را کشف نموده و حرکت خود به سوي کمال را منطبق بر واقعيات ادامه دهد.
برهمین اساس گروه معارف رجانیوز قصد دارد طی سلسله مطالبی با طرح یکی از موضوعات مبتلا به روز در حوزههای اعتقادی و اجتماعی سئوالات مربوط به این موضوع را مطرح و به پاسخهای آن به صورت متقن و چکیدهوار بپردازد. بدیهی است شاید سئوالات دیگری در ذهن مخاطبان با مطالعه این نوشتار پدید بیاید که میتوانند با درج آن در قسمت نظرات کاربران منتظر پاسخ آن از سوی کارشناسان باشند.
موضوع مطلب حاضر در باره «زیارت» است که با طرح مباحثی از قبیل «فلسفه زیارت»، «زیارت قبر پیامبر(ص) و سایر اولیاء»، «شبهات وهابیت پیرامون شفاعت»، «تشویق به زیارت پیامبر اعظم(ص) در روایات» و در نهایت بررسی «احادیث اهل سنت در باره زیارت قبور برای زنان» با استناد به آیات قرآن و احادیث به چرایی زیارت قبور پرداخته شده است.
این نوشتار را از نظر میگذرانید:
فلسفه زیارت
سلام.مطلب بسیار خوبی بود.
واقعا استفاده کردم.
فقط اگر امکان داره آیه 64 سوره نساء را اصلاح بفرمایید
«توابا رحیما »
ممنون از اینکه برای پاسخگویی به شبهات وقت میگذارید
واقعا استفاده کردم.
فقط اگر امکان داره آیه 64 سوره نساء را اصلاح بفرمایید
«توابا رحیما »
ممنون از اینکه برای پاسخگویی به شبهات وقت میگذارید