دوشنبه 25 آبان 1394 15:58 ساعت
شما از آیت الله جوادی، آیت الله مصباح یا آیت الله حسن زاده سوال بکنید اصلا یک چنین چیزی را [در ضدیت با انقلاب و نظام] از مرحوم علامه شنیدهاند؟ اصلا چنین چیزی به مرحوم علامه میچسبد؟ این قطعا چیز دیگری جز تهمت نیست.
گروه تاریخ رجانیوز: ۲۴ آبان ۱۳۶۰ بود که علامه طباطبائی دیده از جهان فرو بست. در طول این ۳۴ سال، دربارهی وجوه مختلف علمی و عملی ایشان بسیار گفته و نوشته شده اما بُعد سیاسی علامه طباطبائی و خصوصا نگاه ایشان به انقلاب، جزو اموری است که کمتر پرده از چهرهی درخشان آن کنار زده شده است. اهمیت و لزوم این رخنمایی وقتی افزون میشود که میبینیم برخیها بیباکانه سخنان بی منبع و سندی را در ضدیت با انقلاب به علامه طباطبائی نسبت میدهند، «سراب»ی که با «حقیقت عینی» رفتارهای علامه در تأیید «انقلاب اسلامی» و «نظام اسلامی» و «شهدای انقلاب و نظام» در تعارض صد در صدی است. یکی از آینههایی که میتواند نشانگر نگاه علامه طباطبائی به انقلاب و نظام باشد، نوع برخورد «شاگردان سلوکی» علامه با انقلاب و نظام است.
در همین راستا، دقایقی مصدع وقت آیت الله تحریری شدیم. آیت الله محمد باقر تحریری که خود از بیت علم و عرفان برخاسته، از اوایل جوانی توفیق داشته ضمن تحصیل علوم رسمی دینی، در محضر آیت الله سعادت پرور و سپس مدتی در محضر علامه طباطبائی حاضر شود. ارتباط سلوکی آیت الله تحریری با آیت الله سعادت پرور پس از فوت علامه، تا زمان فوت آیت الله سعادت پرور همچنان ادامه یافت. آیت الله تحریری از مرتبطین آیت الله جعفری تهرانی نیز بودهاند. این مصاحبه در مدرسهی علمیهی معیر (از مدارس قدیمی حوزهی علمیهی تهران) انجام گرفت.