فرناز خطیبی جعفری نوشت: مسئله حقیقت همیشه فقط مسئله شناخت نیست؛ مسئله شجاعت اخلاقی نیز هست. شاید تراژدی واقعی کاساندرا این نبود که آینده را میدید؛ تراژدی او این بود که جامعه حقیقت را تنها پس از وقوع فاجعه میپذیرفت. تاریخ نیز بارها همین الگو را تکرار کرده است. از تروا تا ژاپن پس از جنگ، مسئله هرگز صرفا کشف حقیقت نبوده است، بلکه یافتن شجاعت شنیدن، ثبت کردن و پذیرفتن آن بوده است.
فرناز خطیبی جعفری نوشت: مسئله حقیقت همیشه فقط مسئله شناخت نیست؛ مسئله شجاعت اخلاقی نیز هست. شاید تراژدی واقعی کاساندرا این نبود که آینده را میدید؛ تراژدی او این بود که جامعه حقیقت را تنها پس از وقوع فاجعه میپذیرفت. تاریخ نیز بارها همین الگو را تکرار کرده است. از تروا تا ژاپن پس از جنگ، مسئله هرگز صرفا کشف حقیقت نبوده است، بلکه یافتن شجاعت شنیدن، ثبت کردن و پذیرفتن آن بوده است.
سرویس دین و اندیشه خبرگزاری کتاب ایران(ایبنا)؛ حقیقتجویی و حقیقتطلبی نه فقط در سطح فردی و شخصی، بلکه در حوزه جمعی و عمومی موضوعی مهم و بحثبرانگیز است. گاهی نه فقط یک فرد که یک جامعه تصمیم میگیرد حقیقت را کتمان کند یا آن را به طریقی دیگر وانمود کند. در یادداشت حاضر فرناز خطیبی جعفری، پژوهشگر و نویسنده ایرانی مقیم ژاپن، این موضوع را با اشاره به تاریخ معاصر ژاپن مورد بحث قرار داده است؛
