امام خمینی(س) قرائت اصیل اسلام را احیا میکند و اسلام سیاسی را در کنار اسلام معنوی مینشاند. از نظر امام، نمیتوان صرفاً با اتکای به معنویت فردی با نظامهایی چون رژیم پهلوی یا قدرتهای استکباری مواجه شد؛ بنابراین اسلام سیاسی باید در کنار اسلام معنوی قرار گیرد تا مبارزه ممکن شود.
![]()
<!– –>
<!– –>
<!– –>
فوکو در کتاب «ایرانیان چه رؤیایی در سر دارند؟» ـ که حاصل دو سفر او به ایران در آستانه انقلاب است ـ و نیز در برخی مصاحبهها و نوشتارهای دیگر خود، از جمله گفتوگوی معروف «ایران، روح یک جهان بیروح» (با پیربلانشه و دیگران)، بهطور جدی به این مسأله میپردازد. فوکو در این آثار تصریح میکند که انقلاب اسلامی ایران را نمیتوان صرفاً بهعنوان یک خیزش مبتنی بر عاطفه یا ایمان تفسیر کرد، بلکه این انقلاب واجد نوعی عقلانیت و خودآگاهی تاریخی بوده است.
