منظور از «ظلم» و «طیّبات» در آیه 160 سوره نساء و چرایی ادامه تحریم

خداوند به دلیل ظلم، بغی، رباخواری و بازداشتن مردم از راه حق، برخی طیبات (مانند گوشت حیوانات ناخن‌دار و پیه گاو و گوسفند)را به عنوان مجازات بر یهودیان حرام کرد.

۱۴۰۵/۰۵/۳۱ ۲۳:۰۹

خداوند به دلیل ظلم، بغی، رباخواری و بازداشتن مردم از راه حق، برخی طیبات (مانند گوشت حیوانات ناخن‌دار و پیه گاو و گوسفند)را به عنوان مجازات بر یهودیان حرام کرد.

پرسش:

مطابق آیه 160 سوره نساء خدا به خاطر ظلم یهودیان برخی از طیبات را بر یهودیان حرام کرده است. آن ظلم چه بوده و منظور از طیباتی که حرام شد، چه چیزی بوده است؟ آیا این تحریم فقط شامل همان نسل می‌شود یا بر نسل‌های بعدی هم حرام است؟ اگر حرام است با «لا تزر وازره وزر اخری» منافات ندارد؟

پرسش:

پاسخ:

خدا در آیه 160 سوره نساء فرموده به خاطر ظلم یهودیان «طیّبات» را بر آنان حرام کردیم:

«فَبِظُلْمٍ مِنَ اَلَّذِینَ هٰادُوا حَرَّمْنٰا عَلَیْهِمْ طَیِّبٰاتٍ أُحِلَّتْ لَهُمْ …؛

منبع  : مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی

برای مشاهده کامل مطب کلیک کنید

 

اشتراک‌گذاری

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *