طالقانی گذشته از اشرافی که بر مبارزات داخلی کشور و ایرانیان خارج از کشور داشت، با مجاهدان نهضت رهایی بخش فلسطین نیز در ارتباط بود و از آنها پشتیبانی و حمایت میکرد. در واقع توجه او تنها به ایران و مبارزات داخلی معطوف نبود، بلکه نگاه وی به وسعت کل جهان اسلام بود و از آنجا که مسئله فلسطین در آن زمان در رأس مسائل کشورهای اسلامی قرار داشت، در ایران به عنوان یکی از پیشگامان حمایت از مردم فلسطین فعالیت میکرد
جوان آنلاین: سالگرد رحلت زندهیاد آیتالله سید محمود طالقانی، موســـمی بهنگام است تا در باب مواجهه دیرپای او با توسعه طلبی صهیونیسم و نیز حمایت همه جانبهاش از مظلومان فلسطینی، سخن رود. مقال پی آمده با مرور برخی فرازهای تاریخی، در اینباره به نگارش درآمده است. امید آنکه تاریخ پژوهان معاصر و عموم علاقهمندان را مفید و مقبول آید.
پیدایش اسرائیل و بیداری وجدانهای هوشیار
از سال ١٩٤٨. م تاکنون، صهیونیسم با همکاری و از سوی دول استعماری از قبیل امریکا و انگلیس، سیل یهودیان را به سوی سرزمین عربی فلسطین دعوت و اعزام کرد. به دنبال این درخواست و معرفی سرزمین فلسطین به عنوان ارض موعود بنیاسرائیل، پیروان مذهب یهود از اقصی نقاط جهان به سمت فلسطین رهسپار شدند. یهودیان از هر جایی که مهاجرت میکردند، با کشتیهای انگلیسی به سرزمین فلسطین برده میشدند و همین دولت انگلیس بود که در اصل مقدمات مهاجرت یهودیان به فلسطین را فراهم کرد. پس از آنکه تعداد مهاجران از مرز یک میلیوننفر گذشت، اخراج مردم فلسطین از سرزمین خود آغاز شد و صهیونیستها که تشکیل دولتی به نام دولت اسرائیل را در سرزمین و کشور فلسطین اعلام کرده بودند، با زور به غصب کردن سرزمینهای حاصلخیز دهقانان فلسطینی پرداخته و آنان را از سرزمین خود بیرون راندند!
آغاز انقلاب فلسطین و تداوم آن، حرکت بزرگی است که اسلامشناسان بزرگ و آزاد مردان زیادی از آن حمایت کردهاند، حمایت همه جانبه، حمایتی که تقریباً حمایت تمامی ملت ایران را به دنبال داشت. انقلاب فلسطین باید به وجود میآمد، تا وطن فلسطینی آزاد شود و دوباره طعم صلح را بچشد. فلسطینی که تنها بیتالمقدس نیست، بلکه شامل تلآویو، نابلس، حیفا، دیریاسین، یافا، بیتالمقدس و سایر شهرها و بندرهای فلسطینی است. حمایت از فلسطینیها تنها به دلیل مسلمان بودن آنها نیست، چراکه هر مردمی که اسیر ظلم هستند از دیدگاه اصیل اسلامی باید مورد حمایت قرار گیرند، زیرا نخستین امام شیعیان فرمودهاند: «مردم بر دو دستهاند، یا برادر دینیات به شمار میروند یا اینکه در آفرینش همانند تو هستند…».