ملاصدرا ساختار فلسفی خود را بر هماهنگی میان عقل، کشف و دین بنا کرد

آیت الله محقق داماد گفت: ملاصدرا ساختار فلسفی خود را بر هماهنگی میان عقل، کشف و دین بنا نهاد و در کشف حقایق الهی، از برهان عقلی، شهود عرفانی و معارف دینی به صورت توأمان بهره گرفت.

۳ خرداد ۱۴۰۵، ۹:۴۹
۳ خرداد ۱۴۰۵، ۹:۴۹
ملاصدرا ساختار فلسفی خود را بر هماهنگی میان عقل، کشف و دین بنا کرد

آیت الله محقق داماد گفت: ملاصدرا ساختار فلسفی خود را بر هماهنگی میان عقل، کشف و دین بنا نهاد و در کشف حقایق الهی، از برهان عقلی، شهود عرفانی و معارف دینی به صورت توأمان بهره گرفت.

آیین بزرگداشت حکیم ملاصدرای شیرازی با عنوان «بازخوانی حکمت صدرایی در جهان امروز»، به همت انجمن آثار و مفاخر فرهنگی، در فضای مجازی برگزار شد.

آیت الله سیدمصطفی محقق‌داماد، عضو پیوسته فرهنگستان علوم ایران و استاد حکمت اسلامی در این آیین به شرح زندگی، سلوک علمی و مبانی فکری صدرالمتألهین در کتاب «اسفار اربعه» پرداخت.

وی در آغاز سخنان خود گفت: صدرالدین محمد بن ابراهیم شیرازی، که در میان عامه مردم به ملاصدرا مشهور است، در دوران حیات خود در میان اهل دانش به «صدرالحکما» و «صدرالمتألهین» شناخدانسته‌اند.

وی سپس با نقل بخشی از مقدمه «اسفار» توضیح داد: ملاصدرا چهار مرحله سلوک را چنین تبیین می‌کند؛ سفر از خلق به سوی حق، سفر در حق با حق، بازگشت از حق به سوی خلق و سرانجام سفر با حق در میان خلق.

استاد حکمت اسلامی در پایان گفت: ملاصدرا کتاب «اسفار» را بر اساس همین چهار سفر سامان داده و آن را «حکمت متعالیه در سفرهای چهارگانه عقلی» نامیده است.

کد مطلب 6839276


سیده فاطمه سادات کیایی

منبع  : خبرگزاری مهر

اشتراک‌گذاری